!Silence, on coupe
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!Silence, on coupe
السلام عليكم و رحمة الله،،
De jour en jour on voit et on entend dire à propos des actes comptés des divers alors qu'en vérité font le plein des faits accomplis, en silence encore, et c'est grave car ca passe inaperçu inentendu.
Personne ne semble concerné ni soucieux du sort de quoi que se soit dans cette ville qui souffre déjà le martyre.
Personne ne semble concerné ni soucieux du sort de quoi que se soit dans cette ville qui souffre déjà le martyre.
Par passage; et sans insinuation on dénonce la coupe et l'abattage des arbres dit ''DANGER PUBLIQUE''.
Tout le monde se demande comment on incrimine les arbres et sur quels critère on impute les délits ou infractions vis à vis la flore et la faune (cette fois il s'agit de l'Héron garde bœuf) qui fait l'objet d'accusation par beaucoup de gens à d'Ain m'lila, ou on veut faire comprendre aux gens qu'il est la source de tous les maux des mlilis par ces excréments ou cris.
Alors on s'est intervenu à temps la même matinée des faits auprés des services concernés pour faire objection et demander des explications ainsi afficher notre position contre la méthode primitive de lutter contre cet faune et la coupe des arbres centenaires.
La question est ce que c'est la seule méthode qui existe sur terre pour remédier la situation?
Pourquoi on cherche pas à faire des mains et des pieds pour acquérir les techniques les plus développées même venues d'ailleurs?
Ou bien on opte toujours pour la citation: ''Qui veut abattre son chien, l'accuse de la rage''
رد: !Silence, on coupe
Je vais poser une question de chez nous
Pourquoi pour planter c'est très difficile mais pour détruire c'est simple et facile?
Pourquoi pour planter c'est très difficile mais pour détruire c'est simple et facile?
رد: !Silence, on coupe
aaaaoooooooaaaaaa salam alaikoum lajingle meskina litima gaçouha hachouha yekhi ezaoualia tdirelhoum adhal tahmihoom min annou tahihoum menlahjar
galek yakhlaf rabi aala essajra oumayakhlmefch aala gaçaceha.
maqoula chahira ou maaroufa enchallah rabi ikharraj el hak taa hadhouk essajrat liyechfaou elhaj aamimi ou dekhlou fitourath ainmlila yakhi zman yakhi
erkhsi azzarga yerkbouk bni aadas.
ya el jahala el masouline el mountakhbine el ouandal reybou eddiar ouagaarou trog ounahiou triciti bassah matgocouch essjar bark rahi akbar jarima yertakibha linsan
hagga hel inani haqiqatan atakalem maa insane
galek yakhlaf rabi aala essajra oumayakhlmefch aala gaçaceha.
maqoula chahira ou maaroufa enchallah rabi ikharraj el hak taa hadhouk essajrat liyechfaou elhaj aamimi ou dekhlou fitourath ainmlila yakhi zman yakhi
erkhsi azzarga yerkbouk bni aadas.
ya el jahala el masouline el mountakhbine el ouandal reybou eddiar ouagaarou trog ounahiou triciti bassah matgocouch essjar bark rahi akbar jarima yertakibha linsan
hagga hel inani haqiqatan atakalem maa insane
tarzanmlila- Débutant
- عدد الرسائل : 31
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المدينة : ainmlila
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تاريخ التسجيل : 06/04/2010
رد: !Silence, on coupe
السلام عليكم و رحمة الله،،
LA BEAUTE D'AVANT
(Durant 100 ans)
LA LAIDEUR, LA TRISTESSE, L'ATROCITE, LE MASSACRE,
LE GRIS D'APRES
(En 2 jours)
Adage: Le patrimoine ne se prend pas en décision isolée, loin de tous les héritiers concernés.
LA BEAUTE D'AVANT
(Durant 100 ans)
LA LAIDEUR, LA TRISTESSE, L'ATROCITE, LE MASSACRE,
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Adage: Le patrimoine ne se prend pas en décision isolée, loin de tous les héritiers concernés.
رد: !Silence, on coupe
حسبنا الله و نعم الوكيل.
baky- عدد الرسائل : 18
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تاريخ التسجيل : 08/10/2010
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